能断，其实是一重秘密，咒语通过妙香这缘起物，而相应于法界之天王。
经常这么修，到了一定的时候，会看到一个童子现身来到你前面，他叫禅腻师，是毗沙门的儿子。见了行者问：“你为什么要召唤我的父亲？”
密教明王法中，召唤毗沙门天王、梵天等亲临的，需要做十万遍的如法护摩。乌枢沙摩法中提到，有先行成就后，结印连续修7天勾召帝释天，犹尚得至。这是指达到一定悉地之后，请帝释天亲临现身还要修法7天。而非一些人理解的，看了准提经典，结手印念21遍准提咒，帝释天阎罗王都能请来。谈何容易，连人间的高官、总统尚且福德相差大远不能召唤来，何况天帝！
继续如上，行者听到毗沙门天王的爱子的提问后，可以这么回答：我为了供养三宝，需要财物，请施与我。王子听完便消失返回天宫，禀告父王说：“现在有善人，至诚发心要供养三宝，可以缺乏财物，所以为此请召于您。”天王说：”你快去，每天给他一百钱。“
这一百钱具体是多少，经文中，义净大师已经备注了，说随地方不同而不同，并说天竺各国修此法者大多灵验，除非心不至诚。
第五，悉地
其持咒者见是相已，知事得成，当须独处净室，烧香而卧。可于床边置一香箧，每至天晓，观其箧中获所求物。每得物时，当日即须供养三宝，香华饮食兼施贫乏，皆令罄尽不得停留。于诸有情起慈悲念，勿生瞋诳谄害之心。若起瞋者即失神验，常可护心勿令瞋恚。
行者见到童子出现又消失之相后，知道悉地验相已经出现。可以在净室烧香而卧。在不空大师的译本里有提到一定独处烧香而睡。在床边放置一个香盒子，每次到天亮时，看宝盒中所获得的财物。若有所得，当天必须用来供养三宝，布施贫乏，当天必须用完不能停留储存起来。天王还说了悉地不退转的戒律：修持慈悲心，不生嗔心、欺诳谄害，特别是不能嗔心，否则退失灵验。
获得现金的财神法，在不空绢索观音法系中有很多，毗沙门天王、大吉祥天女、宝贤大将、药叉女等现身赐予的。都是要求必须上供下施，当天用完，不能储存，否则不能再得到。其实这是在防止众生有悭吝的想法，也在破除众生对金钱的执着。同时说明，福报的根本，为上供下施。
第六，增盛
又持此咒者，于每日中忆我多闻天王，及男女眷属称扬赞叹，-->>
“神马读书网”最新网址：https://www.smdus.org/，请您添加收藏以便访问